Σε προηγούμενο άρθρο αναδείξαμε τις απόψεις των Ελλήνων πολιτικών σχετικά με τον πολυπολιτισμό. Τι θα σήμαινε όμως μία πολυπολιτισμική κοινωνία; Ποιά θα ήταν τα χαρακτηριστικά της;
1. Κατάργηση του αγιασμού στα σχολεία, στις στρατιωτικές μονάδες, στα εγκαίνια δημοσίων κτιρίων και κατά την έναρξη των εργασιών του κοινοβουλίου 2. Κατάργηση του θρησκευτικού όρκου 3. Κατάργηση των εθνικών τελετών στις εθνικές επετείους 4. Απαγόρευση να φέρουν θρησκευτικά σύμβολα σε εμφανή σημεία στο σώμα τους ή στο γραφείο τους οι δημόσιοι υπάλληλοι, δικαστικοί, στρατιωτικοί 5. Διαφοροποίηση του μαθήματος της Ιστορίας για να μειωθεί η σύνδεση της Ελλάδας με την Ορθοδοξία (και άρα οι μαθητές άλλων δογμάτων να αισθάνονται πιο αποδεκτοί) 6. Κατάργηση των ιερέων στις φυλακές, στις Ένοπλες δυνάμεις και στα Σώματα Ασφαλείας (ή προσθήκη ιερέων άλλων θρησκευτικών δογμάτων) 7. Αφαίρεση της εικόνας του Χριστού από σχολεία, δικαστήρια, νοσοκομεία και άλλα δημόσια κτίρια 8. Κατάργηση του μαθήματος των Θρησκευτικών ή μετατροπή του σε μάθημα θρησκειολογίας 9. Κατάργηση των αργιών που συνδέονται με Αγίους(π.χ των Τριών Ιεραρχών, της Παναγίας κ.λ.π) 10. κατάργηση των προστατών Αγίων των Σωμάτων Ασφαλείας και των Ενόπλων Δυνάμεων, καθώς και των πολιούχων Αγίων 11. κατάργηση της μετάδοσης της Θείας Λειτουργίας από την κρατική ραδιοφωνία και την Τηλεόραση 12. ενδεχομένως αφαίρεση του Σταυρού από το κοντάρι της σημαίας (κάποιοι «προχωρημένοι» υπέρμαχοι της πολυπολιτισμικότητας θα μπορούσαν να ζητήσουν ίσως και μετατροπή της ίδιας της σημαίας με αφαίρεση του Σταυρού, ώστε να αισθάνονται «δεκτοί» και οι μη Χριστιανοί,άθεοι,κ.α.).
Ήδη το επίσημο συμβουλευτικό όργανο του πρωθυπουργού σε θέματα ατομικών ελευθεριών, η Εθνική Επιτροπή Δικαιωμάτων Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) έχει προτείνει να ορισθεί στο άρθρο 3 του Συντάγματος, ότι η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει επίσημη θρησκεία και ότι η λειτουργία του κράτους χαρακτηρίζεται από την αρχή της ουδετερότητας. Επίσηςη ΕΕΔΑ ζητεί την κατάργηση του θρησκευτικού όρκου του Προέδρου της Δημοκρατίας και των βουλευτών.
Εκτός όμως από τα προαναφερθέντα, γίνονται προτάσεις για την αλλαγή της νομοθεσίας για την κτήση της ελληνικής ιθαγένειας.Ήδη εμφανίζονται φωνές που ζητούν την αναθεώρηση της νομοθεσίας περί ιθαγένειας, την οποία χαρακτηρίζουν ως «βαθιά αναχρονιστική» λόγω του ότι «λειτουργεί σε βάρος του ιδίου του δημοσίου συμφέροντος της Ελάδας του 21ου αιώνα,μιά χώρας της οποίας το 10% του πληθυσμού είναι μετανάστες».
Το μέλος του πολιτικού συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ και υπεύθυνη του τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Μαριλέννα Κοππά υπογραμμίζει: «Η δική μας γνώμη είναι ότι καθε παιδί που γεννιέται στην Ελλάδα πρέπει να παίρνει την ελληνική υπηκοότητα. Και αν ένα παιδάκι συμπληρώνει κάποια χρόνια στο σχολείο, πρέπει και αυτό να παίρνει την υπηκοότητα.Και όταν πάρει αυτό παίρνουν και οι γονείς του μαζί».
Κι φυσικά την ίδια άποψη εκφράζει και ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ όταν δηλώνει ότι: «Θεωρούμε ότι υπηκότητα θα πρέπει να δοθεί σε όλα τα παιδιά που γεννιούνται σε μια χώρα υποδοχής. Τρία χρόνια στην δημόσια εκπαίδευση, να θεμελιώνουν δικαίωμα υπηκοότητας με πρόσβαση στην εκπαίδευση κάθε παιδιού, ανεξάρτητα από το νομικό καθεστώς των γονέων του, αν είναι νόμιμοι ή παράνομοι μετανάστες».
Ήδη το επίσημο συμβουλευτικό όργανο του πρωθυπουργού σε θέματα ατομικών ελευθεριών, η Εθνική Επιτροπή Δικαιωμάτων Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) έχει προτείνει να ορισθεί στο άρθρο 3 του Συντάγματος, ότι η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει επίσημη θρησκεία και ότι η λειτουργία του κράτους χαρακτηρίζεται από την αρχή της ουδετερότητας. Επίσηςη ΕΕΔΑ ζητεί την κατάργηση του θρησκευτικού όρκου του Προέδρου της Δημοκρατίας και των βουλευτών.
Εκτός όμως από τα προαναφερθέντα, γίνονται προτάσεις για την αλλαγή της νομοθεσίας για την κτήση της ελληνικής ιθαγένειας.Ήδη εμφανίζονται φωνές που ζητούν την αναθεώρηση της νομοθεσίας περί ιθαγένειας, την οποία χαρακτηρίζουν ως «βαθιά αναχρονιστική» λόγω του ότι «λειτουργεί σε βάρος του ιδίου του δημοσίου συμφέροντος της Ελάδας του 21ου αιώνα,μιά χώρας της οποίας το 10% του πληθυσμού είναι μετανάστες».
Το μέλος του πολιτικού συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ και υπεύθυνη του τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Μαριλέννα Κοππά υπογραμμίζει: «Η δική μας γνώμη είναι ότι καθε παιδί που γεννιέται στην Ελλάδα πρέπει να παίρνει την ελληνική υπηκοότητα. Και αν ένα παιδάκι συμπληρώνει κάποια χρόνια στο σχολείο, πρέπει και αυτό να παίρνει την υπηκοότητα.Και όταν πάρει αυτό παίρνουν και οι γονείς του μαζί».
Κι φυσικά την ίδια άποψη εκφράζει και ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ όταν δηλώνει ότι: «Θεωρούμε ότι υπηκότητα θα πρέπει να δοθεί σε όλα τα παιδιά που γεννιούνται σε μια χώρα υποδοχής. Τρία χρόνια στην δημόσια εκπαίδευση, να θεμελιώνουν δικαίωμα υπηκοότητας με πρόσβαση στην εκπαίδευση κάθε παιδιού, ανεξάρτητα από το νομικό καθεστώς των γονέων του, αν είναι νόμιμοι ή παράνομοι μετανάστες».
Ανακοίνωση της Επιτροπής Αγώνα για τα Ηπειρωτικά Κληροδοτήματα: Προκλητική η στάση του Μητροπολίτη Ιωαννίνων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτο ζήτημα της διαχείρισης των κληροδοτημάτων επανέρχεται η Επιτροπή Αγώνα για τα Ηπειρωτικά Κληροδοτήματα με αφορμή το υπόμνημα διαμαρτυρίας για την φορολόγηση της Εκκλησιαστικής περιουσίας, που κατέθεσε στον υπουργό Οικονομικών, ως Πρόεδρος της Επιτροπής της Ιεράς Συνόδου, και υπεύθυνος επί των Οικονομικών της Εκκλησίας, ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων.
Σε ανακοίνωσή της η Επιτροπή επαναλαμβάνει ότι η διαχείριση των κληροδοτημάτων από την Μητρόπολη Ιωαννίνων είναι προκλητική ενώ εκφράζει την ελπίδα της ότι η Κυβέρνηση δε θα υποκύψει σε τέτοιες προκλήσεις.
Αναλυτικά η ανακοίνωση της επιτροπής έχει ως εξής:
«Ως Πρόεδρος της Επιτροπής της Ιεράς Συνόδου, και υπεύθυνος επί των Οικονομικών της Εκκλησίας, ο μητροπολίτης Ιωαννίνων παραδίνοντας σχετικό υπόμνημα διαμαρτυρίας για την φορολόγηση της Εκκλησιαστικής περιουσίας, στον υπουργό των Οικονομικών, του είπε:
"Μας αδικείτε κύριε Υπουργέ", και του παρέδωσε το υπόμνημα της Ιεράς Συνόδου, στο οποίο "τέσσερις φορές αναφέρεται ότι το σχέδιο νόμου είναι αντισυνταγματικό". Αυτό το γεγονός είναι προκλητικό.
Και είναι προκλητικό, γιατί ο μητροπολίτης Ιωαννίνων:
α) Με "Διοργανισμό" που "τελεί τη εγκρίσει και υπό την εποπτείαν της Α.Μ. του Σουλτάνου", διοικεί και διαχειρίζεται, χωρίς να δικαιούται, το Κληροδότημα Γ. Σταύρου, λες και έχουμε ακόμα Τουρκοκρατία.
β) Με αντισυνταγματικά διατάγματα των φασιστικών καθεστώτων του Πάγκαλου και του Μεταξά, που επανέφεραν σε ισχύ το καθεστώς της Τουρκοκρατίας, διοικεί και διαχειρίζεται Κληροδοτήματα (όπως αυτά του Ν. Ζωσιμά και Γ. Τούλη), κατακρατεί δε (σε αντίθεση με πέντε νόμους της Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας) τις σχολικές περιουσίες της πόλης των Ιωαννίνων που προέρχονται από Κληροδοτήματα, Μάλιστα σε επίσημα έγγραφά του προς θεσμικά όργανα της Πολιτείας, τις αναφέρει ότι ανήκουν "στην κυριότητα" των Αγαθοεργών, ενώ αυτές ανήκουν στο Γιαννιώτικο Λαό.
Η Πολιτεία όμως κοιμάται. Στον ίδιο ύπνο έχουν παραδοθεί, με ελάχιστες τιμητικές εξαιρέσεις, και οι τοπικοί μας άρχοντες,
Με ολοκληρωτική ευθύνη της πολιτικής ηγεσίας του τόπου ο μητροπολίτης Ιωαννίνων διοικεί και διαχειρίζεται τεράστιες περιουσίες που ανήκουν στο Λαό των Ιωαννίνων και του Μετσόβου, αντισυνταγματικά και παράνομα. Γι' αυτό επισημαίνουμε ότι είναι προκλητικό να μιλάει για αντισυνταγματικότητα του νομοσχεδίου, τη στιγμή που οι προκάτοχοι του στη Μητρόπολη Ιωαννίνων, και ο ίδιος, δεν εφαρμόζουν το Σύνταγμα και τους νόμους.
Να ελπίσουμε ότι η Κυβέρνηση δε θα υποκύψει σε τέτοιες προκλήσεις, τη στιγμή μάλιστα που η χώρα βρίσκεται στα πρόθυρα της χρεοκοπίας;»